經咒持誦的方法
以三字明“嗡”、“阿”、“吽”，即慈悲、智慧、力量持誦。
啓始是以“受”的方式持誦經咒，
轉輪的次序是由頭頂輪往下至海底輪，
將能量融入經咒聲中，讓聽聞者吸收。
待持修者有一定的根基後，
改以“施的方式，順序則是由海底輪往上至頭頂輪”，
將能量直接灌給聽聞者。


睡前聽咒
於靈台處和誦。有時會走神或眯著，
可是回神時，耳邊響起經咒之聲，
似又與所思所夢連貫，甚是神奇有趣。


“受”的持誦的經咒及順序
三字明咒（眉心輪、喉輪、肚臍輪）
釋迦牟尼佛心咒（心輪）
藥師佛心咒（喉輪）
觀世音菩薩心咒（眉心輪）
文殊菩薩心咒（頭頂輪，最後一字音為“諦”用於活化大腦）
白度母心咒（前半段天眼，後半段肚臍輪）
綠度母心咒（海底輪）
金剛手菩薩心咒（命門輪）
般若波羅蜜多心經（心輪）、
心咒（海底輪、太極輪、心輪、喉輪、眉心輪、頭頂輪）
金剛薩埵百字明咒（心輪）、
心咒（眉心輪、喉輪、心輪、肚臍輪）


“綻放(施)”的持誦的經咒及順序
三字明咒（ 心輪、喉輪、天眼輪 ）
釋迦牟尼佛心咒（心輪）
藥師佛心咒（喉輪）
觀世音菩薩心咒（眉心輪）
綠度母心咒（海底輪）
白度母心咒（前半段天眼，後半段肚臍輪）
文殊菩薩心咒（頭頂輪，最後一字音為“諦”用於活化大腦）
金剛手菩薩心咒（命門輪）
般若波羅蜜多心經（心輪）、
心咒（海底輪、太極輪、心輪、喉輪、眉心輪、頭頂輪）
金剛薩埵百字明咒（心輪）、
心咒（眉心輪、喉輪、心輪、肚臍輪）
—
誦“回家”時，免去心經；
誦“呵護”時，免去心經、心咒、百字明咒
—

聽經咒的持誦時，
可將意念放於該輪脈處，亦可放鬆無需在意。
只需淨心聆聽，能量會自動引導。
為遠方的聽聞者能夠受用，
我用特殊的方法，把能量寓於經咒聲中，
原理同灌頂。
如果覺得能量一直滯於頭部，
可用意念或將手置放於其他輪脈處，
以引導能量往下流動，不要執著於該處，
日後再一點一點慢慢去紓解。

我持誦的經咒就像一把鑰匙，跟電台調頻器一樣，
能打開那個空間的門，接收那裡的能量磁場，
並產生共振與共鳴。
只要聆聽者心存慈悲，便能一同感沐那股能量。

註：合轉命門輪跟肚臍輪，可併成太極輪。
肚臍輪往腰等高處即命門，為人一重要大穴。

經咒持誦的方法
以三字明“嗡”、“阿”、“吽”，
即慈悲、智慧、力量持誦。
啓始是以“受”的方式持誦經咒，
轉輪的次序是由頭頂輪往下至海底輪，
將能量融入經咒聲中，讓聽聞者吸收。
待持修者有一定的根基後，
改以“施的方式，
順序則是由海底輪往上至頭頂輪”，
將能量直接灌給聽聞者。


睡前聽咒
於靈台處和誦。
有時會走神或眯著，可是回神時，
耳邊響起經咒之聲，
似又與所思所夢連貫，甚是神奇有趣。


“受”的持誦的經咒及順序
三字明咒（眉心輪、喉輪、肚臍輪）
釋迦牟尼佛心咒（心輪）
藥師佛心咒（喉輪）
觀世音菩薩心咒（眉心輪）
文殊菩薩心咒（頭頂輪，
最後一字音為“諦”用於活化大腦）
白度母心咒（前半段天眼，後半段肚臍輪）
綠度母心咒（海底輪）
金剛手菩薩心咒（命門輪）
般若波羅蜜多心經（心輪） 、
心咒（海底輪、太極輪、心輪、喉輪、
眉心輪、頭頂輪）
金剛薩埵百字明咒（心輪）、
心咒（眉心輪、喉輪、心輪、肚臍輪）


“綻放(施)”的持誦的經咒及順序
三字明咒（ 心輪、喉輪、天眼輪 ）
釋迦牟尼佛心咒（心輪）
藥師佛心咒（喉輪）
觀世音菩薩心咒（眉心輪）
綠度母心咒（海底輪）
白度母心咒（前半段天眼，後半段肚臍輪）
文殊菩薩心咒（頭頂輪，
最後一字音為“諦”用於活化大腦）
金剛手菩薩心咒（命門輪）
般若波羅蜜多心經（心輪）、
心咒（海底輪、太極輪、心輪、喉輪、
眉心輪、頭頂輪）
金剛薩埵百字明咒（心輪）、
心咒（眉心輪、喉輪、心輪、肚臍輪）

—
誦“回家”時，免去心經；
誦“呵護”時，
免去心經、心咒、百字明咒
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聽經咒的持誦時，
可將意念放於該輪脈處，
亦可放鬆無需在意。
只需淨心聆聽，能量會自動引導。
為遠方的聽聞者能夠受用，
我用特殊的方法，把能量寓於經咒聲中，
原理同灌頂。
如果覺得能量一直滯於頭部，
可用意念或將手置放於其他輪脈處，
以引導能量往下流動，不要執著於該處，
日後再一點一點慢慢去紓解。

我持誦的經咒就像一把鑰匙，
跟電台調頻器一樣，
能打開那個空間的門，
接收那裡的能量磁場，
並產生共振與共鳴。
只要聆聽者心存慈悲，
便能一同感沐那股能量。

註：合轉命門輪跟肚臍輪，
可併成太極輪。
肚臍輪往腰等高處即命門，
為人一重要大穴。